Daniel Iancu si Carta para Menina Flor , sau Povestea nazuniei si a broscoiului care se crede print

Inspirat din realitate - ne dezvaluie artistul - cantecul a fost compus pe versurile primite pe mail de la oare-cine.

Hermeneutica evenimentelor "cantate" a fost realizata de oare-care, acum exact doi ani in urma,  pe traducerea lui Bogdan Plech, si se afla exact in acest loc.

Acum patru ani am oferit o sugestie, explicand ca piesa se termina prea brusc, si ca ar fi nevoie de un solo de chitara, ori de acordeon, ori de orice instrument ar mai dori artistul, dar mi s-a raspuns  ca asa este povestea, ca ea s-a terminat brusc, iar cantecul trebuie sa se termine la fel: brusc. Totusi, artistul a revenit asupra povestii muzicale, exact cum era si firesc.

Nimic in viata nu se termina brusc, decat pentru prosti, mai exact pentru broscoi cu masca princiara.

Versurile in portugheza:

Carta para Menina Flor

Olá menina dos olhos lindos?! Porque você se trancou neste quarto pra chorar sem ninguem ver, o motivo de seu choro é : Um sapo preguiçoso com uma máscara de príncipe robou o seu perfume. Para de chorar menina! Abra novamente suas pétalas e volta a perfumar o mundo a sua volta.

Amor com máscara, assim não dá.
Amor com príncipe também é utopia.
Se em meu coração existe amor com amor.
Faz abrir as pétalas de menina flor.

A máscara leva o perfume mas perde a flor.
Se o príncipe não existe não é amor.
Uma vida a dois não pode ser conto de fada.
Uma vida a dois não pode ser sempre bem levada.
Menina flor, Menina flor, Menina flor, Menina flor,

Se em meu coração existe amor com amor.
Posso abrir as pétalas de menina flor.
Mas felizmente a menina se deu bem.
Livrou-se da máscara e ficou feliz também
Ganhou a simpatia do seu Deus de amor
E voltou a ser linda menina flor
Ganhou a simpatia do seu Deus de amor
E voltou a ser linda menina flor
Menina flor, Menina flor, Menina flor, Menina flor,
Uma vida a dois não pode ser conto de fada.
Uma vida a dois não pode ser sempre bem levada.
Sempre bem levada.
  Fica bem menina...

si traducerea lui Bogdan Plech, brazilianul bossa-nova al Romaniei:

Ce mai faci fetita cu ochi frumosi ? De ce tu te-ai inchis in aceasta camera fara nimeni sa vada, motivul plansului tau e asta: O broasca lenesa cu o masca de print a furat parfumul tau. Nu mai plange fetito. Deschide inc-odata petalele tale si parfumeaza lumea care te inconjoara.

Dragoste cu masca, asa nu merge
Dragoste cu print la fel, e utopie
Daca in inima mea exista dragoste cu iubire
Face sa se deschida petalele unei fetite cu floare.

Masca aduce parfumul dar pierde floarea
Daca printul nu exista nu exista dragoste,
O viata in doi nu poate sa fie o poveste de basme,
O viata in doi nu poate sa fie intotdeauna bine (frumos) traita
Fetita floare Fetita floare Fetita Floare Fetita Floare

Daca in inima mea exista iubire cu iubire
Pot sa deschid petalele unei fetite cu floare.

Dar din fericire fetita a dus-o bine
A ramas libera de masca si a ramas fericita la fel.

A castigat simpatia Zeului ei de dragoste,
Si iarasi a devenit frumoasa fetita floare
A castigat simpatia Zeului ei de dragoste
Si iarasi a devenit frumoasa fetita floare
Fetita floare Fetita floare Fetita Floare Fetita Floare

O viata in casnicie nu poate sa fie o poveste de Basme,
O Viata in doi nu poate intotdeauna sa fie frumos traita,
Bine traita.
Ramai cu bine fetita.

Love Quote of the Day

The price of hating other human beings is loving oneself less. 

Eldridge Cleaver

Descarcarea erosului a avut loc

"După Sfântul Grigorie de Nyssa, erosul se descarca de orice posesiune ego-centrică şi se topeşte în “intensitatea agapică”. Dumnezeul filantrop, iubitor de oameni, cere, în schimb, să fie iubit pentru El Însuşi."

Tu, iubirea sufletului meu

"Numai tăcerea ne poate face să înţelegem cuvântul Sfântului Maxim Mărturisitorul: “Iubirea lui Dumnezeu şi iubirea omului sunt cele două feţe ale unei iubiri totale”. Tăcerea umbreşte pămîntul păcii printr-o şoaptă nemăsurată: “Primeşte-mă aşadar, Doamne, căci toate sînt ale Tale, începînd cu mine”.

Tăcerea te face părtaş pe dinăuntrul Cuvântului. O părtăşie pe care omul nu o poate trăi decât tăcând. Într-o asemenea tăcere şi în regeasca libertate a spiritului său, omul este chemat să răspundă la întrebarea elementară: Cine este Dumnezeu? La care Sfântul Grigorie de Nyssa spune, abia auzit: 

"Tu, iubirea sufletului meu…"

Iubirea iarta totul, iubirea spera totul...

Tăcerea  lui Dumnezeu este Post al Crăciunului, timp al aşteptării “deşi e noapte”, pîndire a neaşteptatului, căci, aşa cum spune Heraclit: “Dacă nu speri, nu vei întîlni nesperatul”. Prin lipsa nădejdii, gura capătă gustul neantului, dar deznădejdea stă deja în pragul speranţei. Se pare că Hristos i-ar fi spus unui stareţ din zilele noastre: “Ţine-ţi mintea în iad şi nu deznădăjdui”.

Manikos eros

“Toate îi sunt cu putinţă lui Dumnezeu, afară de puterea de a-l sili pe om să-L iubească. Căci El nu-i cere omului nici virtutea, nici moralismul, nici supunerea oarbă, ci un strigăt de iubire şi încredere purces din adîncul iadului în care se află. Nu în disperare trebuie să cadă omul, „ci în Dumnezeu, care nu este niciodată disperat. "

Slăbiciunea lui Dumnezeu corespunde slăbiciunii omeneşti. Sfântul Paisie cel Mare se ruga pentru ucenicul său care se lepădase de Hristos. Domnul i s-a înfăţişat, spunându-i: “Nu ştii oare că acela s-a lepădat de Mine?” Ori, cum sfântul se milostivea mai puternic şi se ruga încă mai fierbinte pentru ucenicul său, Domnul i-a spus: “Paisie, te-ai făcut Una cu Mine prin dragostea pe care o porţi…”

Love Quote of the Day

It is sad not to love, but it is much sadder not to be able to love.

Miguel de Unamuno

Cand iluziile devin certitudini...

O iluzie care are puterea să reziste probei de foc a ironiei este o certitudine, ea este din această probă împuternicită, aşa precum aurul, după ce este încercat cu apa regală. Celelalte iluzii, cele care nu rezistă probei, ce importanţă pot avea pentru spirit?

Liviu Antonesei - Semnele timpului

In focul ironiei (celorlalti) iluziile unui om devin certitudini. Nu ca ele chiar ar fi fost iluzii, dar certitudinile unui om sunt greu digerabile de catre acela pe care ele il privesc. Ironia este dovada neputintei aceluia de a crede in certitudinea celui care o afirma, care o striga din toti rarunchii fiintei sale. Iar neputinta vine din frica. Dintr-o frica ancestrala de adevar.

Supraomul contemporan

"Cum va putea fi supraomul mileniului trei? Va fi omul ce a suferit cea de-a doua mutaţie ontologică.

Va avea un nou discernământ asupra faptelor sale. Raţiunea lui va fi mai zgârcită în minciuni şi se va gândi de nenumărate ori până să facă ceva rău cuiva. Legea morală, de care ne vorbea Kant, va acţiona cu putere. Va şti că "maxima voinţei sale poate fi oricând o lege universală", că ceea ce el face se va putea întoarce şi asupra lui, fie că este bine fie că este rău. Acţiunea unui om nu mai este o simplă acţiune individuală, prin matricea sa stilistică el seamănă unei imensităţi de oameni, se şi deosebeşte de ei, dar le şi corespunde, deci ceea ce el va vrea să facă vor vrea şi alţii să facă. Universalitatea acestei legi poate fi limitată, poate fi numai generală. Nu-i aşa că seamănă mult cu ceea ce spun inzii că este Karma? În plus, fiecare om, fiecare supraom, dacă aceasta va fi posibil, va şti că nu este şi că nu poate fi Dumnezeu. El nu poate şti totul, nu poate face orice, şi are limite foarte riguroase ale cunoaşterii şi ale acţiunilor sale. Nimeni nu poate fi invincibil pentru că fiecare, la rândul nostru, pentru că suntem undeva asemănători, suntem supuşi aceloraşi pericole, care vor deveni act depinzând de voinţa, de decizia şi de acţiunea noastră, de ce vom face fiecare. El va şti ceea ce fiecare creştin care crede în cuvântul lui Iisus Christos ştie că drumul spre împărăţia lui Dumnezeu, drumul îndumnezeirii ne este deschis prin chiar matricea noastră stilistică, că fiecare şi-l alege singur, fiecare păşeşte pe calea pe care vrea s-o ia. Pentru condiţia noastră umană, supusă cenzurii transcendente a categoriilor, salvarea poate fi numai cunoaşterea a ceea ce avem în noi, şi care este o parte dintr-un transcendent ce nu s-a consumat împărţindu-se. Eu cred că este acelaşi lucru cu a spune că îl avem pe Dumnezeu în noi. Nu trebuie decât să găsim felul de a-L descoperi, de a găsi poteca care să ne conducă acolo, încă o dată, de a fi conştienţi de existenţa unei matrici stilistice, e a simţi acest transcendent care s-a cuibărit în adâncul nostru." 

LUCIAN BLAGA - Filosofia prin metafore

CINE SUNTEM? CINE ESTE OMUL? CARE ESTE VIITORUL OMULUI?

Teoria adevaratei civilizatii.

Ea nu consta nici in gazul de iluminat, nici in abur, nici in mesele turnante. Consta in micsorarea urmelor pacatului originar.

Charles Baudelaire - Jurnale intime

La care intrebari ai gasit raspunsurile?

"Aproape toata viata ni se iroseste in curiozitati neghioabe. In schimb, sunt lucruri care ar trebui sa starneasca in cel mai inalt grad curiozitatea oamenilor si care, judecand dupa mersul obisnuit al vietii lor, nu le inspira nici una.

Unde ne sunt prietenii morti ?

De ce suntem aici ?

Venim de undeva?

Ce e libertatea?

Poate ea sa se împace cu legea providentiala ?

Numarul sufletelor este finit sau infinit?

Dar numarul paminturilor care pot fi locuite ?Etc.. etc..."


Charles Baudelaire - Jurnale intime

Love Quote of the Day

Iubirea este frumusetea sufletului.

Sfantul Augustin

A face vs. a executa

"[...]a face ceva însemnează a fi într‐un moment de plenitudine. Nimeni nu poate să facă realmente ceva fără impresia aceasta de plenitudine. Cine face mereu ceva, acela execută. Ceva, mai bine sau mai rău. A executa ceva este cu totul altceva decât a face ceva. A face ceva însemnează a trăi! Când execuţi ceva însemnează că repeţi o serie de mişcări mecanice. Când faci ceva, eşti cuprins într‐un act propriu, există o legătură perfectă între tine şi materia pe care o frămânţi. Când execuţi ceva, atunci este o nenorocire!"

NAE IONESCU - TRATAT DE METAFIZICA

Despre fericire

Fericirea nu este nimic mai mult decat, armonia din tine insuti. Nu poti fi fericit daca una gandesti, alta spui, si alta faci. Din asta rezulta un conflict interior care roade in tine caverne, hauri, la infinit. Ca armonia sa fie intru adevar, ceea ce gandesti trebuie sa coincida cu ceea ce spui si cu ceea faci. De aceea a avut dreptate Oscar Wilde ca, omul si imaginea omului, nu pot fi simultan frumosi, ori in fiinta vie ori in imagine, realitatea este inregistrata. Arta de a-ti ascunde adevarata fata, poate transfigura, dar ea nu poate escamota realitatea, spunea si dragul de Steinhardt. "Nu exista procedeu - arta, minciuna, fatarnicie, iluzie - care sa poata impiedica pana la urma, realitatea, sa se manifeste pe unul din planurile vietii." Fericirea nu poate exista intr-un astfel de om, dezbinat in el insusi, chiar de el insusi.

Daniel Ion Iancu, asa te iubesc, ca un om ce nu-s

ca un om ce nu mai sunt decat suflet, iubesc un suflet de om. 

Iubirea nu inseamna durere. Si atunci cand nu mai doare, iubirea devine Lumina sufletului. La Lumiere.